
fiche Baptême
Le baptême n’est pas un rite social, mais une démarche de foi et d’engagement envers Dieu.
Baptiser des enfants ou des adultes, c'est les plonger dans la mort et la résurrection du Christ.
Les baptisés sont alors marqués par le Christ et unis au Christ pour une vie nouvelle.
Par le baptême, la personne devient enfant de Dieu, elle est donc engagée à vivre en enfant de Dieu.
Le baptême signifie aussi l'entrée dans la communauté chrétienne, dans L’Eglise (foi catholique) et donc dans une participation à la prière et à la vie sacramentelle régulière.
Le baptême est irrévocable. On ne peut pas se « faire débaptiser »
Fiche Confirmation
La confirmation est un sacrement qui ratifie le baptême
Le baptême est le sacrement de la naissance : l'Esprit Saint introduit à la vie chrétienne.
La confirmation est le sacrement de la croissance et de la maturité spirituelle : l'Esprit Saint confère au baptisé / confirmé une mission au sein de l'Église, au service du monde.
La personne qui demande la confirmation fait un acte de foi personnel et s’engage librement, à vivre sa foi chrétienne en tant que personne raisonnable et responsable.
La confirmation n’est pas un diplôme de fin de catéchisme mais le début d’une vie adulte engagée envers Dieu, et au service de l’Eglise
Fiche Confession
Fiche Eucharistie
Le mot « Eucharistie » signifie « action de grâces ». C'est le peuple qui rend grâce au Père, par son Fils, dans l'Esprit pour le don qu'il nous fait de sa Vie.
Le sacrement de l’Eucharistie est d’abord une nourriture. Jésus donne sa vie dans tous les sacrements, mais il se donne réellement, tout entier, sous le signe du pain et du vin.
Le prêtre, en prononçant les paroles de Jésus instituant ce sacrement, transforme la substance du pain d’autel mais pas ses apparences ; c’est le mystère de la transsubstantiation.
Un chrétien doit toujours se préparer à recevoir le Corps du Christ, et il doit aussi, dès qu’il a communié, prendre le temps d’en rendre grâce à Dieu.
L’hostie, n’est pas une vitamine, mais c’est Dieu lui-même
La communion se doit donc d’être le sommet de l’intimité d’amour avec Dieu.
Fiche Mariage
Le mariage chrétien a une grande signification symbolique.
Il est le symbole de l'amour et de l'alliance de Dieu avec l'humanité.
L'union des époux est le signe visible de cette alliance d'amour entre Dieu et tous les hommes.
On ne se marie pas à l’Eglise parce que la famille le veut, ou pour faire bien dans la société, ou pour faire la fête.
On se marie à l’Eglise pour mettre Dieu au cœur de sa vie de couple et de la famille à venir.
Ce n’est pas un contrat avec l’Eglise mais une véritable alliance avec Dieu.
Se marier à l’Eglise est donc un engagement réel à vivre chrétiennement jusqu’au bout. C’est pourquoi il est indissoluble.
Pour être valide le mariage chrétien requiert :
- la liberté des futurs époux,
- un engagement d'amour fidèle et de respect pour un lien indissoluble,
- et la promesse d'une fécondité.
Fiche Sacrement des malades
Le sacrement des malades a pour but de donner une aide spéciale au chrétien confronté aux difficultés d’une maladie grave ou de la vieillesse.
Le chrétien peut recevoir le sacrement des malades chaque fois qu’il est atteint d’une grave maladie. N’attendons pas l’heure de la mort !
La célébration consiste en l’imposition des mains suivie de l’onction d’huile bénite sur le front, le cœur et dans les mains des malades.
Voici les mots qui accompagnent l’onction avec l’huile sainte
Par cette onction sainte, que le Seigneur en sa grande bonté vous réconforte par la grâce de l’Esprit Saint. Ainsi, vous ayant libéré de tous péchés, qu’il vous sauve et vous relève.
La sacrement n’est pas magique, aucun sacrement ne l’est. Le sacrement des malades ne tuent pas !
On ne recours pas à ce sacrement comme on va voir le médecin. Il faut un véritable acte de foi en la puissance de Dieu, et aussi un réel désir de vivre avec Dieu selon sa parole et son appel
En tout état de cause il faut accepter la volonté de Dieu ….
Sacrement de l’ordre
Ce sacrement répond à un appel vocationnel et se reçoit après discernement et formation.
Le sacrement de l'ordre confère à celui qui le reçoit le don du Saint Esprit pour accomplir la mission à laquelle il est appelé pour le service de la communauté.
Le signe visible de cette consécration est l'imposition des mains par l'évêque avec la prière d'ordination propre à chaque ordre.
Il y a trois degrés d’ordination : diacre, prêtre et évêque.
Le sacrement est conféré une fois pour toutes et pour la vie.
Il est important devant Dieu, pour les fidèles, de respecter les personnes ordonnées et de les soutenir dans leur ministère. (Pas de les assister en les gavant…)
Le diacre, le prêtre, l’évêque ont charge d’âmes, mais le fidèle lui aussi a charge de prendre soin d’eux.